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    • 古画中的“龙舟竞渡”,宋元以前并不光在。端午

      发布时间:2019-06-18   分类:公司简介

      其中划龙舟按照传说,源于屈原投江。而按照今人。考证,其实中国古代划龙舟并不限于端午才举走,龙舟竞渡的习惯也早于屈原之前已经存在。,如姑苏有以龙舟款。待潮水之神伍子胥的习惯。也有古代绘画描绘三月三的习惯是 “龙舟竞渡”。

      李昭道,世称幼李将军,传世作品有《春山走旅图》、《明皇幸蜀图》等,此图也是典型的青绿山水作品,画中使用的石青石绿历久弥新。经历画中所描绘的修建判定,画中的情景当为宫廷中欢度端午的场面。艳丽的宫廷楼阁位于画面的右下角,湖水以留白的手段表现出来,远景为青绿的山峦。画面中,人。幼如豆却清亮可辨,生动兴味。“豆人。寸马” 也画得汉子毕现。但原由画面繁复,线条纤细,论者亦有“笔力不敷思训”之评。《龙舟竞渡图页》中所绘龙舟亦生动可掬,灵动超脱。

      北宋著名画家张择端所作《金明池争标图》与《东京梦华录》记载基原形符,外现主题的龙舟竞标场景以一艘大型龙舟为中央,营造出龙舟比赛的强烈与主要气氛。

      也有行家按照后世《清明上河图》卷的本子在。卷尾展现金明池夺标的情景,使全卷在。高潮中终结,而认为《金明池争标图》原为《清明上河图》的一段。

      据文献记载,端午节“龙舟竞渡”习惯至汉魏时才与屈原连上有关。古代参添竞渡的龙舟已很讲究:船身窄而长,还有龙头、龙尾和鳞优等装饰,船上结七彩,张旗伞。竞渡时锣鼓喧嚣、鞭炮齐鸣、万人。喝彩,场面极为壮不都雅。可见龙舟竞渡其实也是驱瘟避邪的一栽走为。

      宋元时期,龙舟竟渡更添活跃。宋代的皇室贵族们对。龙舟竞渡的外演尤为钟喜欢。《东京梦华录》记载北宋皇帝曾于临水殿望金明池內龙舟竟渡之盛况。金明池乃北宋京都汴梁的皇家禁地,每年春季都举走龙舟竞渡运动。比赛当日,金明池水殿的水面上有彩船、笑船、幼船、画舱、幼龙船,虎头船等可供不都雅赏、奏笑,还有长之四十文的大龙船,可谓“水戏呈毕,百戏笑船,嘈杂不凡。”

      王振鹏,《龙池竞渡图》(部门),台北故宫博物院藏

      在。艺术创作中,以“龙舟竞渡”为题材的作品,在。历代习以为常。从中也能够望到“龙舟竞渡”的历史。

      宋 张择端,《金明池争标图》,天津博物院藏

      同样外达金明池龙舟竞渡海还有台北故宫博物院所藏的元代王振鹏的《龙池竞渡图》:

      端午节在。中国由来已久,可上溯至春秋时代。关于其首源,较为远大的说法是祝贺屈原或伍子胥,关于端午习惯,最广为人。知的是划龙舟、挂菖蒲、佩香囊、喝雄黄酒、饱粽子等。

      据文献记载,端午节“龙舟竞渡”习惯至汉魏时才与屈原连上有关。古代参添竞渡的龙舟已很讲究:船身窄而长,还有龙头、龙尾和鳞优等装饰,船上结七彩,张旗伞。竞渡时锣鼓喧嚣、鞭炮齐鸣、万人。喝彩,场面极为壮不都雅。可见龙舟竞渡其实也是驱瘟避邪的一栽走为。

      (传)唐李昭道,《龙舟竞渡图页》,绢本设色,北京故宫博物院藏